"БОГ ЖЕ НЕ ЕСТЬ БОГ МЕРТВЫХ, НО ЖИВЫХ, ИБО У НЕГО ВСЕ ЖИВЫ" (Лк. 20, 38).
ПРАВОСЛАВНАЯ Церковь, твердо веруя этим неложным словам Спасителя, исповедует непререкаемую истину, что со смертью человека жизнь его не прекращается.
Что ми видим умирающим? Только тело, которое взято из земли и опять возвращается в землю. Плоть разлагается и обращается в прах, а сам по себе человек, со всеми своими чувствами и со своей бессмертной душой, продолжает жить, переходя только из этого мира в другой, загробный. На основании этой истины Святая Церковь, принося ежедневные молитвы за усопших своих чад, побуждает к этому и всех верующих, чтобы они едиными устами и единым сердцем возносили к Престолу Божию пламенные молитвы с просьбой о упокоении усопших своих сродников в местах блаженства.
Архимандрит Кирилл (Павлов)
ЧТЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ В ПАМЯТЬ УСОПШИХ
"Не только чтение Псалтири, но и чтение других книг Священного Писания в память живых и усопших может быть также полезно и плодотворно и для читающих и для тех, за кого читается - особенно чтение Святого Евангелия. Люди, опытные в духовной жизни, советуют читать Евангелие за находящихся в тяжелых обстоятельствах". "Чтение Псалтири, - говорит известный подвижник Киево-Печерской Лавры иеросхимонах Парфений, умерший 25 марта 1855 года, - укрощает страсти, а чтение Евангелия попаляет терние грехов наших: ибо слово Божие огнь попаляяй есть. Однажды в продолжение сорока дней читал я Евангелие о спасении одной благотворившей мне души, и вот вижу во сне поле, покрытое тернием. Внезапу огнь спадает с небесе, попаляет терние, и поле остается чистым. Недоумевая о сем видении, я слышу глас: терние, покрывающее поле, - грехи благотворившей тебе души; огнь, попаливший его, - слово Божие, тобой за нее чтомое".
Известны и другие случаи плодотворного действия чтения Святого Евангелия для тех, за кого оно было читаемо. Чтение же его за усопших находит свое основание и оправдание и в обычае, твердо установившемся у нас: читать Святое Евангелие у гроба архиереев и священников, а в некоторых местах - и у гроба мирян, особенно на пасхальной седмице".
Епископ Афанасий (Сахаров).
О поминовении усопших по уставу Православной Церкви