Святой пророк
Иеремия, один из четырех великих пророков, был сыном священника
Хелкии из г. Анафофа, находившегося близ Иерусалима. Жил за 600 лет до Р.Х. К
пророческому служению был призван на 15-м году своей жизни. Когда Бог призвал
его к Своему служению, то объявил, что Он еще прежде рождения предназначил его
быть пророком. Иеремия отрекался, ссылаясь на свою молодость и неумение
говорить. Но Господь обещал быть всегда с ним и охранять его; потом коснулся
уст его и сказал: «Вот, Я влагаю слова
Мои в уста твои. Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами,
чтобы (...) губить и разрушать, созидать и насаждать» (Иер. 1,10). С этого
времени Иеремия начал обличать иудеев за отступление от истинного Бога и
грозить им бедствиями самой опустошительной войны. Двадцать три года
пророчествовал он, убеждая своих соотечественников оставить нечестие и
возвратиться к истине. Все это время он становился то в воротах города, то во
вратах храма; являлся всюду, где только было много народа, и увещевал с угрозами
и нередко со слезами. Но на все увещания отвечали ему насмешками,
ругательствами, даже покушениями на его жизнь. Тогда, в царствование Иоакима,
он стал возглашать вслух жителям Иерусалима: «Так говорит Господь Бог: вот, Я возьму Навуходоносора, царя вавилонского,
раба Моего, и приведу его на эту землю и на все окрестные народы, разорю их и
превращу в пустыни вечные. И будут эти народы в рабстве у царя вавилонского
семьдесят лет. Я накажу и царя вавилонского и его народ за их беззакония, и
землю халдейскую превращу в пустыню вечную». Чтобы изобразить предстоящее
иудеям рабство, Иеремия, по велению Божию, надел на свою шею и носил сначала
деревянное, а потом железное ярмо. За эти предсказания старейшины иудейские
присудили Иеремию к смерти и бросили в темничный ров, наполненный тиною. Один
богобоязненный эфиоплянин, служивший при царском дворе, нашел средство
освободить пророка изо рва и таким образом спас ему жизнь. По разрушении
Иерусалима Навуходоносор позволил Иеремии жить где он хочет. Иеремия остался на
развалинах Иерусалима и в печальных песнопениях оплакал бедствия своего
отечества. Беспорядки, возникшие в земле иудейской, заставили оставшихся в ней
иудеев бежать в Египет. С собою они увлекли Иеремию и там побили его камнями.
Св. пророк Иеремия оставил две книги: Книгу
пророчеств и Плач. Он предсказал
пришествие Спасителя — Царя из рода Давидова, Который принесет новый завет и
спасет Иуду и Израиля. Имя Его будет Господь.
Преподобный
Пафнутий родился в городе Боровске, Калужской губернии, и был
игуменом основанного им близ сего города монастыря. Происходил из татар: дед
его был баскаком, т. е. татарским правителем в Боровске, и принял крещение. На
20 году, по влечению к иночеству, Пафнутий поступил в монастырь и отличался
строгостью жизни: в понедельник и пятницу совсем не вкушал пищи, в среду ел
сухоядение, в прочие дни вкушал пищу с братией. Любил трудиться и читать
божественные книги. Св. Пафнутий так строго хранил целомудрие, что совсем не
смотрел на женщин и даже не дозволял говорить о них при себе. За свою святую
жизнь он удостоился дара прозорливости и чудотворения. По взору узнавал,
добрыми или худыми мыслями занят человек. Строгий к самому себе, он был
снисходителен к другим и рассудителен, так что не только иноки, но многие и из
мирян были его духовными чадами. Шестьдесят три года он провел в иночестве и в
1477 г. скончался 83 лет от роду. За несколько дней предсказал свою кончину. В
1991 г. состоялось освящение церкви св. пророка Илии, в которую была перенесена
часть мощей прп. Пафнутия, — она сохранялась в Пскове-Печерском монастыре.