Во время гонений на христиан при императорах Диоклетиане
(284-305) и Максимиане (305-311) в городе Едессе были схвачены два друга,
христиане Гурий и Самон, проповедники Слова Божия. На предложение принести
жертву богам святые ответили решительным отказом, исповедав свою веру во
Христа. За это они подверглись страшным мучениям: их били, подвешивали за руки,
привязав к ногам тяжелый груз, бросали в тесную темницу. Мученики все
переносили с твердостью и молитвой. Ночью мучеников отвезли за город и
обезглавили. Христиане погребли их святые тела. Через много лет последний
император-язычник Ликиний (311-324) начал гонение на христиан. Диакон Едесской
церкви по имени Авив, которого император повелел схватить за ревностное
распространение истинной веры, сам пришел к палачам, не желая, чтобы при его
розыске пострадали другие христиане. Святой исповедал веру во Христа и был
приговорен к сожжению. Мученик сам пошел в огонь и с молитвой предал дух свой
Господу. Когда огонь погас, мать святого и родственники обрели тело его
неповрежденным. Мученика похоронили рядом со святыми Гурием и Самоном.
После смерти святых совершались
многочисленные чудеса с теми, кто с верой и любовью призывал их себе на помощь.
Так, однажды один воин-гот, посланный на службу в Едессу, взял в супруги
благочестивую девушку Евфимию. Перед этим он поклялся ее матери Софии у
гробницы мучеников Гурия, Самона и Авива, что не сделает супруге никакого зла,
никогда не оскорбит ее, но будет любить и почитать. По окончании службы в
Едессе он взял Евфимию с собой и возвратился на родину. Оказалось, что он
обманул ее: на родине у него была жена. Евфимия стала его рабыней. Много
издевательств и унижений пришлось претерпеть Евфимии. Когда у нее родился
ребенок, то ревнивая готчанка отравила его. Евфимия обратилась с молитвой к
святым мученикам — свидетелям клятвы обманщика, и Господь избавил ее от
страданий и чудодейственно перенес в Едессу, где она встретилась с матерью.
Через некоторое время клятвопреступ-ника вновь послали на службу в Едессу. Весь
город узнал о его злодеянии, обличенном Софией, и по приказу правителя гот был
казнен.